Por favor, use este identificador para citar o enlazar este ítem:
http://repositorio.ufc.br/handle/riufc/78949
Tipo: | Tese |
Título : | A educabilidade das histórias de alma - experiências mediamínicas - na perspectiva espírita: o elogio a Kardec |
Autor : | Linhares, Ângela Maria Bessa |
Palabras clave en portugués brasileño: | Educação;Espiritismo;Experiência medianímica;Paradigmas |
Palabras clave en español: | Educación;Espiritismo;Experiencia mediúmnica;Paradigmas |
Áreas de Conocimiento - CNPq: | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO |
Fecha de publicación : | 2017 |
Citación : | LINHARES, Ângela Maria Bessa. A educabilidade das histórias de alma - experiências mediamínicas - na perspectiva espírita: o elogio a Kardec. 2017. 570 f. Tese (Obtenção do título de professor titular) - Faculdade de Educação - Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2017. |
Resumen en portugués brasileño: | Objetivou-se com esta tese descrever e analisar as experiências medianímicas – nomeadas popularmente Histórias de Alma –, aqui pensadas no seu potencial de educabilidade do Espírito, que por meio do pensamento espírita, codificado por Allan Kardec, pseudônimo do educador Hippolyte Léon Denizard Rivail (1804-1869), confere sustentação à esta pesquisa. Desvelou- se a potência do pensamento espírita, a partir de Kardec, pondo-se em pauta a dimensão espiritual em Educação. O campo discursivo na leitura da experiência espiritual, com recorte medianímico, laborando as problemáticas da condição humana com Kardec, sedimentou-se no monumental edifício da perspectiva espírita, que articula intrinsecamente ciência, religião e filosofia. Tal enlace produz saberes que devolvem à ciência sua ética, e a superação da oclusão da dimensão espiritual. O elogio a Kardec: é que, mediante suas obras se trabalhou o campo analítico da tese, evidenciando-se no dialogismo que a constitui contributos do corpo teórico- prático do Espiritismo para o paradigma do Espírito. Examinamos o modo como o espiritual opera com o suporte do pensamento espiritista, junto ao recorte escolhido, aponta-se desafios que demandam novos processos civilizatórios e solidariedades complexas – tarefas da razão emancipadora que se ergue na progressividade do conhecimento espiritista. O dialogismo que Kardec engendra com o Espiritismo, de tessitura transdisciplinar, envolve sujeitos/Espíritos que se situam em planos vibratórios em conexão, e sua complexa referência (inter)paradigmática que se ergue como contributo aos paradigmas emergentes. As experiências medianímicas inscreveram-se na teia do trabalho com a dimensão espiritual (assentado no conteúdo e prática espíritas), que articulou: a dimensão estético-expressiva (da literatura como arte), a desejante (ético-moral, cognitiva, afetiva), junto à organísmica, nesses âmbitos desenvolvendo com a transversalidade legados de Kardec. Em tal construto viu-se operar a experiência medianímica e a elaboração medianímica no que nomeamos território desejante, depreendendo-se daí uma formação constelada, onde os sentidos espirituais produzidos pelo sujeito evidenciaram o valor da dimensão espiritual na reflexão educacional, nessa perspectiva espiritista. Concluiu-se que a experiência medianímica e os conceitos teórico-práticos que nela medram, referenciados em Kardec, comportando o dialogismo com outras formas de saber, se erigem como lugar onde a perspectiva espírita conduz a uma conceptualização do sujeito da Educação como Espírito imortal, aspecto articulado no complexo concerto do pensamento espiritista. |
Resumen en español: | El objetivo de esta tesis es describir y analizar las experiencias mediúmnicas, es decir, las popularmente denominadas Historias del Alma, aquí pensadas en función de su potencial para educar el Espíritu, que, a través del pensamiento espírita, codificado por Allan Kardec, seudónimo del educador Hippolyte Léon Denizard Rivail (1804-1869), sustenta esta investigación. De este modo, se desveló la fuerza del pensamiento espírita, a partir de Kardec, y se puso en el orden del día la dimensión espiritual de la educación. El campo discursivo en la lectura de la experiencia espiritual, con enfoque medianímico, abordando los problemas de la condición humana con Kardec, se basa en el monumental edificio de la perspectiva espírita, que articula intrínsecamente ciencia, religión y filosofía. Esta relación produce conocimientos que devuelven a la ciencia su ética y superan la oclusión de la dimensión espiritual. Al develar las obras de Kardec, se trabajó todo el campo analítico de la investigación, destacando, en el dialogismo de la tesis, contribuciones del cuerpo teórico-práctico del Espiritismo al paradigma del Espíritu, que proponemos incorporar a la experiencia espírita brasileña. Examinamos cómo opera lo espiritual con el apoyo del pensamiento espírita en el contexto elegido, señalando así desafíos que exigen nuevos procesos civilizatorios y solidaridades complejas – tareas de la razón emancipadora al lado de la progresividad del saber espírita. En el dialogismo que Kardec sostiene, al involucrar sujetos/Espíritus que se sitúan en planos vibratórios conectados, vimos cómo la perspectiva espírita remite a un pensamiento de compleja trama, referencia paradigmática que se erige como contribución a paradigmas emergentes. Las experiencias mediúmnicas formaron parte del tejido de un trabajo com la dimensión espiritual (basado en contenidos y prácticas espíritas), que articuló la dimensión estético-expresiva (de la literatura como arte), la dimensión deseante (ético-moral, cognitiva, afectiva), junto con la dimensión organísmica, desarrollando los legados de Kardec a través de la transversalidad. En este constructo, observamos como la experiencia mediúmnica y la elaboración mediúmnica operan en lo que denominamos territorio deseante, resultando en una formación constelada, en la que los significados espirituales producidos por el sujeto muestran el valor de la dimensión espiritual en la reflexión educativa. Concluimos, por lo tanto, que la experiencia mediúmnica y los conceptos teórico-prácticos que surgen de ella, referenciados en Kardec y que implican el diálogo con otras formas de conocimiento, son un lugar donde la perspectiva espírita conduce a una conceptualización del sujeto de la educación como Espíritu inmortal, aspecto que se articula en el complejo concierto del pensamiento espírita. |
URI : | http://repositorio.ufc.br/handle/riufc/78949 |
Lattes del autor: | http://lattes.cnpq.br/8381361724149467 |
Derechos de acceso: | Acesso Aberto |
Aparece en las colecciones: | PPGEB - Teses defendidas na UFC |
Ficheros en este ítem:
Fichero | Descripción | Tamaño | Formato | |
---|---|---|---|---|
2017_tese_amblinhares.pdf | 3,26 MB | Adobe PDF | Visualizar/Abrir |
Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.