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dc.contributor.advisorSilva, Claudicélio Rodrigues da-
dc.contributor.authorBraga, Luciana-
dc.date.accessioned2020-09-30T11:35:19Z-
dc.date.available2020-09-30T11:35:19Z-
dc.date.issued2020-
dc.identifier.citationBRAGA, Luciana. A escrita do prazer em sete contos de Clarice Lispector. 2020. 170f. - Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Centro de Humanidades, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2020.pt_BR
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/54374-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.subjectErotismo na literaturapt_BR
dc.subjectMotivação (Psicologia)pt_BR
dc.subjectLispector, Clarice, - 1925-1977. - Laços de família : contos - Crítica e interpretaçãopt_BR
dc.subjectLispector, Clarice, - 1925-1977. - Felicidade clandestina : contos - Crítica e interpretaçãopt_BR
dc.titleA escrita do prazer em sete contos de Clarice Lispectorpt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.description.abstract-ptbrClarice Lispector é alvo desta pesquisa por meio das duas coletâneas de contos intituladas Laços de Família (1960) e Felicidade Clandestina (1971). Da primeira coletânea, foram selecionados os contos “Amor”, “Preciosidade” e “O Búfalo” e, da segunda, os contos “Felicidade Clandestina”, “Restos do Carnaval”, “O grande passeio” e “O Primeiro Beijo”. Considerando o erotismo como parte da tessitura textual dessas obras literárias, tencionou-se analisar como o interdito é transgredido pelas personagens clariceanas em suas diferentes fases da vida e como o desvendamento do Eu em contato com o Outro se dá no decorrer das narrativas. Os contos escolhidos questionam o papel do ser humano, sobretudo a mulher, em diferentes fases da existência, dentro de uma sociedade que ainda interdita a sexualidade feminina e a existência de corpos plenamente erotizados. As obras selecionadas tratam-se de literatura desviante que, por possuir marcas consistentes da presença de Eros, transgridem duplamente e alcançam o status de literatura erótica. A partir da análise desses contos, é possível identificar uma linguagem artística livre dos padrões pré-estabelecidos para a escrita literária. Trata-se da linguagem irônica que coloca o leitor em suspensão capaz de negar a si mesmo e seus valores ultrapassados em nome de uma nova vertente contemporânea, que se livra da superficialidade e da dita civilidade da sociedade burguesa. O referencial teórico necessário para a realização dos objetivos estabelecidos abarca tanto teóricos do erotismo, como Georges Bataille (2017), Elódia Xavier (2007), Freud(2017), Octávio Paz (2015), Betty Milan (1983), Lúcia Castello Branco (1983) e Susan Sontag (2015), quanto teóricos especialistas da obra clariceana, como Nádia Gotlib (2013), Olga de Sá (2000), Nilson Dinis (2006), Vera Moraes (2012) e Gilda Plastino (2008), entre tantos outros lidos, com o intuito de compreender como interditos, transgressões, erotismo e pulsão aparecem na obra clariceana por meio de uma literatura do prazer, citando Barthes (2015), que remonta a descontinuidade narrada por Platão (1987).pt_BR
dc.description.abstract-esClarice Lispector es el objetivo de esta investigación por medio de dos colecciones de cuentos titulados Lazos de Familia (1960) y Felicidad Clandestina (1971). De la primera colección, fueron seleccionados los cuentos “Amor”, “Preciosidad” y “El Búfalo” y, del segundo, los cuentos “Felicidad Clandestina”, “Restos del carnaval”, “El gran Paseo” y “El Primer Beso”. Considerando el erotismo como parte del tejido textual de estas obras literarias, se pretendía analizar cómo los personajes clariceanos transgredían la interdicción en sus diferentes fases de la vida y cómo se produce la revelación del Ser en contacto con el Otro en el curso de las narraciones. Las historias elegidas cuestionan el papel de los seres humanos, especialmente las mujeres, en las diferentes etapas de la existencia, dentro de una sociedad que todavía prohíbe la sexualidad femenina y la existencia de cuerpos completamente erotizados. Las obras seleccionadas son literatura desviada, que, por tener marcas consistentes de la presencia de Eros, transgrede dos veces y alcanza el estado de literatura erótica. Del análisis de estos cuentos es posible identificar un lenguaje artístico libre de los estándares preestablecidos para la escritura literaria. Es el lenguaje irónico que pone al lector en suspensión capaz de negarse a sí mismo y sus valores obsoletos en nombre de una nueva tendencia contemporánea que elimina la superficialidad y la llamada civilidad de la sociedad burguesa. El marco teórico necesario para el logro de los objetivos establecidos incluye a ambos teóricos eróticos, como Georges Bataille (2017), Elódia Xavier (2007), Freud (2017), Octávio Paz (2015), Betty Milan (1983), Lúcia Castello Branco ( 1983) y Susan Sontag (2015), así como especialistas teóricos del trabajo de Clarice, como Nádia Gotlib (2013), Olga de Sá (2000), Nilson Dinis (2006), Vera Moraes (2012) y Gilda Plastino (2008), entre tantas otras lecturas, para comprender cómo aparecen las prohibiciones, las transgresiones, el erotismo y el impulso en el trabajo de Clarice por medio de una literatura de placer, citando Barthes (2015), que se remonta a la discontinuidad narrada por Platão (1987).pt_BR
Aparece nas coleções:PPGLE- Dissertações defendidas na UFC

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