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dc.contributor.authorRodrigues, Luís Estevinha-
dc.date.accessioned2012-07-24T13:05:34Z-
dc.date.available2012-07-24T13:05:34Z-
dc.date.issued2012-
dc.identifier.citationRodrigues, L. E. (2012)pt_BR
dc.identifier.issn1984-4255-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3480-
dc.descriptionRODRIGUES, Luís Estevinha. Sobre a teoria da não analisibilidade do conhecimento de Williamson. Argumentos Revista de Filosofia, Fortaleza, v. 4, n. 7, p. 19-30, 2012.pt_BR
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherArgumentos Revista de Filosofiapt_BR
dc.subjectAnálisept_BR
dc.subjectConhecimentopt_BR
dc.subjectJustificaçãopt_BR
dc.subjectCrençapt_BR
dc.subjectVerdadept_BR
dc.titleSobre a teoria da não analisibilidade do conhecimento de Williamsonpt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.description.abstract-ptbrHá uma intuição perene em teoria do conhecimento segundo a qual o conhecimento é analisável. Grosso modo, supõe-se que o conceito conhecimento pode ser elucidado graças a conceitos mais primitivos e mais claros do que o próprio conceito de conhecimento. Esta perspectiva foi recentemente desafiada de forma severa por Timothy Williamson, o qual argumenta que não é possível encontrar-se uma análise conceptual verdadeira do conhecimento e que o próprio conceito de conhecimento é primitivo. Neste ensaio inspeccionamos essa teoria e algumas réplicas, concluindo que os argumentos de Williamson contra o projecto de análise do conhecimento somente colhem à luz de uma interpretação usual mas quanto a nós demasiado rígida do significado de ‘análise’. No final do ensaio submetemos uma interpretação alternativa de ‘análise’ que deixa em aberto a possibilidade de elucidar- -se o conceito de conhecimento por essa via. O nosso derradeiro objectivo é mostrar as vantagens teóricas resultantes dessa possibilidade.pt_BR
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