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Campo DCValorIdioma
dc.contributor.advisorSousa Junior, Justino de-
dc.contributor.authorFreitas, Sávio Abreu de-
dc.date.accessioned2018-05-07T18:21:29Z-
dc.date.available2018-05-07T18:21:29Z-
dc.date.issued2018-
dc.identifier.citationFREITAS, Sávio Abreu de. A concepção de partido em Antonio Gramsci “o educador deve ser educado”. 2018. 114f. - Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação, Fortaleza (CE), 2018.pt_BR
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/31754-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.subjectFilosofia da Práxispt_BR
dc.subjectPartidos políticospt_BR
dc.subjectModerno Príncipept_BR
dc.subjectEducaçãopt_BR
dc.titleA concepção de partido em Antonio Gramsci “o educador deve ser educado”pt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.contributor.co-advisorRoio, Marcos Tadeu Del-
dc.description.abstract-ptbrA dissertação que ora apresentamos, busca analisar a concepção de Partido Político em Antonio Gramsci e, para tal, tenta recuperar a evolução de seu pensamento político-pedagógico e filosófico, expresso em sua concepção de partido conclamada pelo “moderno Príncipe” (o “Partido Príncipe) (2012), no ápice de sua maturidade teórico-prática. Nestes termos, o presente texto vislumbra alguns aspectos teóricos e práticos presentes na trajetória de vida “individual” e “coletiva” de Antonio Gramsci, - do “filósofo da práxis” (2001a), evidenciado pelo transcurso de sua labuta com vistas para o caráter educativo do Partido Político na perspectiva de que “o educador deve ser educado” (2010) (Terceira Tese sobre Feuerbach – Marx. 1845). Uma visão política e pedagógica a ser aprimorada com o “moderno Príncipe” (o “Partido Príncipe”) que tratará de questões para além dos interesses puramente econômicos, mas de caráter “amplo” e “universal’, com vistas à “elevação cultural” das classes subalternas e a constituição de novo tipo de “bloco histórico”, superando a dicotomia de classes completamente antagônicas alicerçadas pela exploração do “homem pelo homem”, um fundamento do grande capital. Enfim, o trabalho dissertativo, pretende contribuir com os debates em torno da concepção de Partido Político em Gramsci, do “moderno Príncipe” (2001b), cuja filosofia se debruça na “elevação cultural” das classes subalternas, no processo de ensino-aprendizagem dos “simples” para que transformem o mundo real e adquiram uma nova forma de “vida superior” (2001b). Assim sendo, o referido estudo bibliográfico, coloca às mãos das classes subalternas as bases do pensamento gramsciano em torno do Partido Político (“o moderno Príncipe”) para que as mesmas façam uma análise crítica acerca da conjuntura nacional e internacional, de modo a superarem a “realidade efetiva” por meio de uma intensa formação política de massas, organizando-as e transformando-as em “dirigentes e dirigidos” (1982), assim como ocorrera com Gramsci com sua relação dialética de “ensino e aprendizagem” (Terceira Tese sobre Feuerbach – Marx. 1845).pt_BR
dc.description.abstract-esLa disertación que hora presentamos busca analizar la concepción del Partido Político en Antonio Gramsci, y para ello intenta recuperar la evolución de su pensamiento político-pedagógico y filosófico, expresado en su concepción de partido convocada por el "moderno Príncipe" (el "Príncipe" (2012), en el ápice de su madurez teórico-práctica. En estos términos, el presente texto vislumbra algunos aspectos teóricos y prácticos presentes en la trayectoria de vida "individual" y "colectiva" de Antonio Gramsci, - del "filósofo de la praxis" (2001a), evidenciado por el transcurso de su labor con vistas al carácter educativo del Partido Político en la perspectiva de que "el educador debe ser educado" (2010) (Tercera Tesis sobre Feuerbach - Marx, 1845). Una visión política y pedagógica a ser mejorada con el "moderno príncipe" que tratará de cuestiones más allá de los intereses puramente económicos, pero de carácter "amplio" y "universal", con vistas a la "elevación cultural" de las clases subalternas y la constitución de nuevo tipo de "bloque histórico", superando la dicotomía de clases completamente antagónicas basadas en la explotación del "hombre por el hombre", un fundamento del gran capital. En fin, el trabajo disertivo, pretende contribuir con los debates en torno a la concepción del Partido Político en Gramsci, del "moderno Príncipe" (2001b), cuya filosofía se centra en la "elevación cultural" de las clases subalternas, en el proceso de enseñanza-aprendizaje "simples" para que transformen el mundo real y adquieran una nueva forma de "vida superior" (2001b). Por lo tanto, el referido estudio bibliográfico, coloca a las manos de las clases subalternas las bases del pensamiento gramsciano en torno al Partido Político ("el moderno Príncipe") para que las mismas hagan un análisis crítico acerca de la coyuntura nacional e internacional, de modo a superar la "realidad efectiva" por medio de una intensa formación política de masas, organizándolas y transformándolas en "dirigentes y dirigidos" (1982), así como ocurrió con Gramsci con su relación dialéctica de "enseñanza y aprendizaje" (Tercera Tesis sobre Feuerbach - Marx, 1845).pt_BR
Aparece nas coleções:PPGEB - Dissertações defendidas na UFC

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