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dc.contributor.authorBezerra, Tânia Serra Azul Machado-
dc.date.accessioned2019-11-28T12:31:15Z-
dc.date.available2019-11-28T12:31:15Z-
dc.date.issued2006-
dc.identifier.citationBEZERRA, Tânia Serra Azul Machado. Marx, trabalho estranhado e propriedade privada. In: VASCONCELOS, José Gerardo; SOARES, Emanoel Luis Roque; CARNEIRO, Isabel Magda Said Pierre (orgs.). Entre tantos: diversidade na pesquisa educacional. Fortaleza: Editora UFC, 2006. p. 249-261.pt_BR
dc.identifier.isbn85-7282-194-5-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/48017-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherUFC Ediçõespt_BR
dc.subjectEducaçãopt_BR
dc.subjectPropriedade privadapt_BR
dc.subjectMarx, Karl, 1818-1883pt_BR
dc.subjectMarxismopt_BR
dc.titleMarx, trabalho estranhado e propriedade privadapt_BR
dc.typeCapítulo de Livropt_BR
dc.description.abstract-ptbrQue idéias puderam gerar tamanho impacto social? Quais pensamentos seriam capazes de atingir tão longo alcance? Na segunda metade do século XX a teoria marxista estava indiscutivelmente disseminada, afirma Peter Singer. Muitos eram os governos que se diziam guiados pelos princípios marxistas. A proposta de igualdade entre os homens, onde aqueles que por muito tempo viveram às margens das regalias sociais podiam chegar ao poder, se tornou alvo de expectativas e transformações no mundo capitalista. A figura de Karl Marx chegou a, contraditoriamente, gerar um "fanatismo religioso" visto que seus escritos eram seguidos como dogma de fé, onde não se admitiam contestações ou críticas.A consistência de suas concepções teóricas revolucionou o pensamento de gerações e gerações. Inúmeros foram os indivíduos que identificados com sua teoria se dispuseram da própria vida em defesa de seu modelo de organização da sociedade. Algumas nações (como China, Cuba, Coréia do Norte, Vietnã) até hoje afirmam seguir seu modelo teórico e inúmeras são as polêmicas em torno de tal aplicação. (...)pt_BR
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