A trajetória do artista cearense Raimundo Brandão Cela (1890-1954)

Aguiar Filha, Vera Rozane Araújo

Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://repositorio.ufc.br/handle/riufc/42638

Registro completo de metadados

Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	Aguiar Filha, Vera Rozane Araújo	-
dc.date.accessioned	2019-06-13T18:35:01Z	-
dc.date.available	2019-06-13T18:35:01Z	-
dc.date.issued	2013	-
dc.identifier.citation	AGUIAR FILHA, Vera Rozane Araújo. A trajetória do artista cearense Raimundo Brandão Cela (1890-1954). In: SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA, 27., 22-26 jun. 2013, Natal (RN). Anais... Natal (RN): ANPUH, 2013. Tema: Conhecimento histórico e diálogo social.	pt_BR
dc.identifier.isbn	978 85 98711 11 9	-
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/42638	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	ANPUH	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Escola dos Annales (1929)- Fundadores	pt_BR
dc.subject	História	pt_BR
dc.subject	Historiografia	pt_BR
dc.title	A trajetória do artista cearense Raimundo Brandão Cela (1890-1954)	pt_BR
dc.type	Artigo de Evento	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	Marc Bloch, um dos célebres historiadores fundadores da Escola dos Annales (1929), elaborou reflexões sobre o conceito de História e evidenciou o seguinte aspecto: “’Ciência dos homens’, dissemos. É ainda vago demais. É preciso acrescentar ‘dos homens, no tempo’” (BLOCH, 2002: 55). Trouxe à tona uma série de problemáticas referentes ao ofício do historiador e à ciência histórica como um todo, dando assim, um novo olhar, uma nova forma de pensar os sujeitos e os fatos históricos. Seus escritos são de extrema importância para a Nova História, abrangendo os estudos culturais, sociais e econômicos, que coloca o homem, ou melhor, os homens, no centro da prática historiadora. No que concerne às ciências humanas, grosso modo, podemos questionar que a Antropologia é também uma ciência que possui o homem no centro de suas preocupações, entretanto, o que difere os dois campos do saber é a metodologia: a história analisa o objeto com um olhar externo, crítico, enquanto a antropologia tenta compreendê-lo por um olhar interno, de caráter experimental. Porém, como nos alerta Sandra Jatahy Pesavento, qual seria o domínio ou terreno pertencente às reflexões históricas? [...]	pt_BR
Aparece nas coleções:	DHIS - Trabalhos apresentados em eventos

Arquivos associados a este item:

Arquivo	Descrição	Tamanho	Formato
2013_eve_vraaguiarfilha.pdf		130,24 kB	Adobe PDF	Visualizar/Abrir

Mostrar registro simples do item Visualizar estatísticas