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Campo DCValorIdioma
dc.contributor.authorAlmeida, Maria Inez de Lima-
dc.date.accessioned2019-01-24T18:38:45Z-
dc.date.available2019-01-24T18:38:45Z-
dc.date.issued2013-
dc.identifier.citationALMEIDA, Maria Inez de Lima. A dimensão eco-pedagógica da ancestralidade na formação de professores. In: ENCONTRO CEARENSE DE HISTORIA DA EDUCAÇÃO, 12.; ENCONTRO NACIONAL DO NÚCLEO DE HISTÓRIA E MEMÓRIA DA EDUCAÇÃO, 2., 26 a 28 set. 2013. Fortaleza (CE). Anais... Fortaleza (CE), 2013. p. 658-670.pt_BR
dc.identifier.isbn978 85 7915 171 2-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/39160-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.subjectLei 10.639/03pt_BR
dc.subjectInstrumentos criativospt_BR
dc.subjectEnsinopt_BR
dc.titleA dimensão eco-pedagógica da ancestralidade na formação de professorespt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrNa perspectiva de capacitar educadores/as para dar respostas à efetivação da Lei 10.639/03 no currículo escolar se faz necessário assumir no primeiro momento, a nossa identidade de afro-brasileiro. Nesse sentido, se torna indispensável a inclusão de procedimentos metodológicos que venham a despertar as mentalidades adormecidas e que se contraponham à ideologia “branquiada” que recebemos na nossa formação escolar. A legitimação da raiz ancestral do próprio educador é o que se coloca como indispensável. Segundo Paulo Freire, o que se espera do perfil desses educadora/o é uma postura ética definida acima de tudo pela “corporificação” da palavra. Isso significa educar pela própria forma de ser e de viver, desfazendo com a palavra e com o exemplo, aquilo que nos é negado e que por conta disso nos indignamos e dizemos não, fazendo uso de instrumentos educativos e criativos, nos diversos espaços por onde atuamos. [...]pt_BR
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