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dc.contributor.authorGUENTHER, Zenita Cunha-
dc.date.accessioned2015-11-25T14:22:58Z-
dc.date.available2015-11-25T14:22:58Z-
dc.date.issued1990-
dc.identifier.citationGUENTHER, Z. C. (1990)pt_BR
dc.identifier.issn0102-1117 (impresso)-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/14148-
dc.descriptionGUENTHER, Zenita Cunha. Princípios da educação humanista. Revista Educação em Debate, Fortaleza, Ano 13, n. 19 e 20, p. 25-36, 1990.pt_BR
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherRevista Educação em Debatept_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectMovimento humanistapt_BR
dc.subjectPsicologiapt_BR
dc.subjectCiências sociais e humanaspt_BR
dc.titlePrincípios da educação humanistapt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.description.abstract-ptbrO chamado Movimento Humanista é uma das manifestações mais fortes no mundo atual, principalmente nas áreas das Ciências Sociais e Humanas. Dentro da Psicologia, este Movimento foi tomando forma ao congregar profissionais, cientistas, pensadores e estudiosos que não se sentiam satisfeitos ou confortáveis com as respostas e direções oferecidas pelas duas principais linhas tradicionais de pensamento na área de Psicologia: de um lado, a psicologia psicoanalítica ortodoxa de Freud, e do outro, a psicologia comportamentista de Pavlov, James Skinner. Na linha psicoanalítica, o Ser Humano é visto basicamente como um campo de luta entre forças biológicas, instintivas, de um lado, e do outro, forças sociais e valores introjetados. Os instintos, mormente o instinto sexual, que compõem o ID, fazem sobre o indivíduo demandas biológicas, exigentes e de satisfação imediata; já os valores introjetados, que compõem o superego, não apenas contrariam as exigências instintivas, mas também fazem, por si mesmos, fortes e não racionais, com base em exigências sociais...pt_BR
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