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dc.contributor.authorCastro, Ronaldo Oliveira de-
dc.date.accessioned2014-09-15T16:38:30Z-
dc.date.available2014-09-15T16:38:30Z-
dc.date.issued2013-
dc.identifier.citationCASTRO, Ronaldo Oliveira de. Mundos narrados, histórias possíveis: memória e história em alguns romances africanos de língua portuguesa. Revista de Ciências Sociais, Fortaleza, v. 44, n. 2, p. 243-262, 2013.pt_BR
dc.identifier.issn0041-8862 (impresso)-
dc.identifier.issn2318-4620 (online)-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/9071-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherhttp://www.rcs.ufc.br/edicoespt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectRomances africanospt_BR
dc.subjectNacionalismopt_BR
dc.subjectRomance e epopeiapt_BR
dc.subjectO romancistapt_BR
dc.subjectO poeta épicopt_BR
dc.titleMundos narrados, histórias possíveis: memória e história em alguns romances africanos de língua portuguesapt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.description.abstract-ptbrTomo como ponto de partida a afi rmação de Appiah de que a primeira geração de romances africanos modernos se constrói como legitimação naturalista do nacionalismo, e como tal, tanto “retornam” às tradições quanto aderem ao ideal de modernização. Estes romances, contemporâneos dos processos de independência, articulariam a memória e o presente de forma a compatibilizá-los numa história progressista de construção da nação. Contudo, os romances posteriores ao processo de independência recorreriam frequentemente a estilos modernistas ou pós-modernistas, abandonando o naturalismo, e em vez de legitimar a nova ordem, narram de forma irônica, crítica ou desiludida, o modo como os poderes instituídos passaram a se apresentar após a independência...pt_BR
Aparece nas coleções:DCSO - Artigos publicados em revistas científicas

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