A caça como ferramenta de autoafirmação étnica do povo indígena Kanindé de Aratuba: do museu ao “mondé”

Santos, Francisco Reginaldo da Silva

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.advisor	Silva, Isabelle Braz Peixoto da	-
dc.contributor.author	Santos, Francisco Reginaldo da Silva	-
dc.date.accessioned	2023-07-27T20:04:18Z	-
dc.date.available	2023-07-27T20:04:18Z	-
dc.date.issued	2021	-
dc.identifier.citation	SANTOS, Francisco Reginaldo da Silva. A caça como ferramenta de autoafirmação étnica do povo indígena Kanindé de Aratuba: do museu ao “mondé”. Orientadora: Isabelle Braz Peixoto da Silva. 2021. 120 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia) - Programa Associado de Pós-Graduação em Antropologia da Universidade Federal do Ceará (UFC) e Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB), Fortaleza, 2021.	pt_BR
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/73759	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.subject	Afirmação étnica	pt_BR
dc.subject	Atividade cinegética	pt_BR
dc.subject	Natureza	pt_BR
dc.subject	Saberes	pt_BR
dc.title	A caça como ferramenta de autoafirmação étnica do povo indígena Kanindé de Aratuba: do museu ao “mondé”	pt_BR
dc.type	Dissertação	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	O povo indígena Kanindé de Aratuba habita no município de Aratuba, estado do Ceará, dividido entre a aldeia Fernandes e a aldeia Balança, cuja maior parte do território situa-se na Área de Proteção Ambiental/APA da Serra de Baturité. De acordo com os relatos e documentos, chegaram na região ainda no século XIX e se expandiram na “quebrada dos Fernandes” no início do século XX. O ano de 1995 marca o início do movimento de afirmação étnica e, atualmente, continuam mobilizados na luta por seus direitos. Este estudo visa enveredar pelas narrativas contadas, recontadas e transmitidas de geração em geração, que nos foram legadas através de uma diversidade de processos históricos, étnicos e culturais, analisando-as através de uma abordagem epistemológica baseada nos saberes e fazeres da caça que segue os caminhos da antropologia cultural e social. Investigaremos esses processos buscando compreender as relações entre a atividade cinegética e o processo de autoafirmação étnica do povo Kanindé. Trilhar esses caminhos significa buscar entender como se dão outras relações entre ser humano e o ambiente, nas esferas culturais, espirituais e simbólicas e como estas pontes se interligam através da caça. Baseados nessas linhas de pesquisa, faremos uma viagem do museu ao “mondé”, um dos principais tipos de armadilha utilizado para apreensão de animais. Apesar das várias veredas a serem trilhadas e da busca de vários caminhos, esta pesquisa chega a um determinador comum: mostrar como a caça é um ponto essencial no processo de autoafirmação étnica do povo Kanindé em todos os seus aspectos levando em consideração principalmente o aspecto cultural e territorial.	pt_BR
dc.description.abstract-es	Los indígenas Kanindé de Aratuba viven en el municipio de Aratuba, estado de Ceará, dividido entre la aldea Fernandes y la aldea Balança, la mayor parte de la cual se encuentra en el Área de Protección Ambiental / APA Serra de Baturité. Según los informes y documentos, la región aún no se verá en el siglo XIX y se expandirá a la “ Quebrada dos Fernandes” no a principios del siglo XX. 1995 marca el inicio del movimiento de afirmación étnica y, hoy en día, seguimos movilizándonos en la lucha por ciertos derechos. Este estudio pretende recorrer las narrativas contadas, recontadas y transmitidas de generación en generación, que nos quedan a través de los más diversos procesos históricos, étnicos y culturales, analizándolos a través de un abordaje epistemológico basado en el conocimiento cinegético y los factores que la siguen caminos de la antropología cultural y social. Investigaremos estos procesos en un intento de comprender la relación entre las actividades de caza y el proceso de autoafirmación étnica del pueblo Kanindé. Seguir estos caminos significa buscar comprender cómo existen otras relaciones entre el ser humano y el entorno, los ámbitos cultural, espiritual y simbólico y cómo estos puentes se interconectan a través de la caza. Basándonos en nuestras líneas de investigación, realizaremos un viaje de museo al “mondé”, dos tipos principales de armadillo utilizados para aprehender animales. A pesar de varios caminos a varios caminos y la búsqueda de varios caminos, esta investigación gira hacia un determinante común: mostrar cómo la caza es un punto esencial, no un proceso de autoafirmación étnica del pueblo Kanindé en todos sus aspectos, que lleva a la consideración. principalmente o aspecto cultural y territorial.	pt_BR
Aparece nas coleções:	PAPGA - Dissertações defendidas na UFC

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