Paz positiva, paz negativa e o conflito como elementos centrais na construção da Educação para a Paz

Salles Filho, Nei Alberto

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.contributor.author	Salles Filho, Nei Alberto	-
dc.date.accessioned	2020-01-21T12:35:01Z	-
dc.date.available	2020-01-21T12:35:01Z	-
dc.date.issued	2014	-
dc.identifier.citation	SALLES FILHO, Nei Alberto. Paz positiva, paz negativa e o conflito como elementos centrais na construção da Educação para a Paz. In: MATOS, Kelma Socorro Alves Lopes de (org.). Cultura de Paz, Ética e Espiritualidade IV. Fortaleza: Edições UFC, 2014. p. 177-189.	pt_BR
dc.identifier.isbn	978-85-7282-602-0	-
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/49402	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	Edições UFC	pt_BR
dc.subject	Cultura da paz	pt_BR
dc.subject	Educação para a Paz	pt_BR
dc.subject	Violência - aspectos sociais	pt_BR
dc.subject	Administração de conflitos	pt_BR
dc.title	Paz positiva, paz negativa e o conflito como elementos centrais na construção da Educação para a Paz	pt_BR
dc.type	Capítulo de Livro	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	Passada mais de uma década dos primeiros estudos acadêmicos sérios sobre a Cultura de Paz e a Educação para a Paz no Brasil, precisamos fazer ou refazer algumas questões norteadoras para refletir nos pontos que avançamos e sobre os quais ainda é necessário nos debruçarmos. Portanto, recolocar a discussão sobre Cultura de Paz e Educação para a Paz no Brasil é lançar mais questões na construção deste campo de conhecimento. O que pautamos é a necessidade de pensar as noções da violência, da Cultura de Paz e Educação para a Paz de forma complementar e, ao mesmo tempo, preservando as diferenças importantes entre si. Tal diferenciação é importante à medida que se procura inserir a Educação para a Paz decisivamente na discussão educacional, não como apêndice ou um mero projeto escolar, mas como um conhecimento balizado em dimensões teóricas e vivências passíveis de organizar uma metodologia de trabalho. Ao longo das últimas décadas nos habituamos a ouvir e falar da Cultura de Paz como uma busca, que para além da dimensão religiosa esteve ligada à espiritualidade, à abordagem holística e a uma ideia de valores universais. Através da Organização das Nações Unidas (ONU), o discurso sobre a Cultura de Paz tornou-se parte da humanidade, nos diferentes continentes, entre o período do final da Segunda Grande Guerra Mundial (anos 1940) até a primeira década do século XXI. Tal discurso, mesmo permeado pelos Direitos Humanos, não causou grandes mudanças no cenário mundial das guerras e violências humanas, não obstante os esforços empreendidos. A ideia da Cultura de Paz como alternativa à guerra, ao chegar no cotidiano escolar já vem deturpada,[...]	pt_BR
Aparece en las colecciones:	PPGEB - Capítulos de livro

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