Implicações da fenomenologia do espírito de Hegel na teoria do reconhecimento de Honneth

Macedo, Rodrygo Rocha; Rodrigues, Jéssica Celina

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.contributor.author	Macedo, Rodrygo Rocha	-
dc.contributor.author	Rodrigues, Jéssica Celina	-
dc.date.accessioned	2019-12-18T16:57:56Z	-
dc.date.available	2019-12-18T16:57:56Z	-
dc.date.issued	2016	-
dc.identifier.citation	MECEDO, Rodrygo Rocha; RODRIGUES, Jéssica Celina. Implicações da fenomenologia do espírito de Hegel na teoria do reconhecimento de Honneth. Revista Encontros Universitários da UFC, Fortaleza, v. 1, n. 1, 2016. (Encontro de Pesquisa e Pós-Graduação, 9).	pt_BR
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/48878	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	Universidade Federal do Ceará	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Fenomenologia do espírito	pt_BR
dc.subject	Ser social	pt_BR
dc.subject	Teoria do reconhecimento	pt_BR
dc.title	Implicações da fenomenologia do espírito de Hegel na teoria do reconhecimento de Honneth	pt_BR
dc.type	Resumo	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	O presente anteprojeto propõe investigar como o conceito de “consciência infeliz”, encontrado na Fenomenologia do Espírito de Hegel, pode auxiliar o preenchimento de espaços e a elucidação de aporias da “teoria do reconhecimento” de Axel Honneth. De modo mais específico, o trabalho em pauta tenciona pesquisar de que modo as dinâmicas de tensão e cisão internas da consciência, tomada a nível coletivo, pode operar mudanças sociais e materiais dentro de um contexto em que o Estado se faz presente, e de que modo o movimento da consciência pode ser aplicado ao estudo do indivíduo como ser social. Neste sentido, a Seção IV da Fenomenologia do Espírito apresenta o conceito de “consciência infeliz” (das unglückliche Bewußtsein), estágio de autopercepção da consciência na qual o sujeito realiza a transição de um estado mental que considera as relações sociais de domínio e submissão ultrapassadas pela noção de que a liberdade interior é mais importante que a exterior. A consciência infeliz contribui para a aceitação de que a razão não é somente superior e transcendente ao mundo material, mas que também é intrínseca e imanente a ele, determinando o curso das coisas e agindo como impulsionador da mudança social. Dessa forma, para subsidiar a ideia da percepção dos indivíduos como sujeitos do direito mediante processos conflituosos com o poder público na “teoria do reconhecimento”, será acrescida a negligenciada obra Fenomenologia do Espírito, trabalho que se insere nos escritos de Jena de Hegel, utilizados por Honneth para fundamentar a sua teoria.	pt_BR
Aparece en las colecciones:	EPPG - Resumo de trabalhos apresentados em eventos

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