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dc.contributor.authorVideira, Piedade Lino-
dc.date.accessioned2019-10-22T18:01:23Z-
dc.date.available2019-10-22T18:01:23Z-
dc.date.issued2008-
dc.identifier.citationVIDEIRA, Piedade Lino. Dança do Marabaixo: cultura Afroamapaense em evidência. In: CONGRESSO NACIONAL DA FEDERAÇÃO DE ARTE E EDUCADORES DO BRASIL, 18.; CONGRESSO LATINOAMERICANO E CARIBENHO DE ARTE EDUCAÇÃO; ENCONTRO NACIONAL DE ARTE EDUCAÇÃO, CULTURA E CIDADANIA, 1., 27-30 nov. 2008, Crato (CE). Anais... Crato (CE): Ed. EdURCA, 2008. Tema: Arte/Educação contemporânea: narrativas do ensinar e aprender artes.pt_BR
dc.identifier.isbn857563166-7-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/46983-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherEdURCApt_BR
dc.subjectCulturapt_BR
dc.subjectAfrodescendentespt_BR
dc.subjectAfricanospt_BR
dc.titleDança do Marabaixo: cultura Afroamapaense em evidênciapt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrNos últimos 20 anos, a pesquisa educacional vem dando importância a especificidade dos afrodescendentes nos processos educacionais formais, visando com isto, contribuir na formação de identidades culturais mais autônomas e livres das dominações eurocêntricas. O Ministério da Educação (MEC) e o Conselho Nacional de Educação (CNE) reafirmam a importância desta especificidade e da necessidade da sua inclusão no processo educativo por intermédio da lei 10.639 de 2003 que modificou a Lei 9394/96 de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), tornando obrigatório o ensino da história e da cultura dos Africanos e Afrodescendentes na educação do Brasil. A lei mencionada foi modificada recentemente pela Lei n. 11.645⁄08 que tornou obrigatório também o ensino da história e cultura indígena na educação brasileira. A tomada de ação do governo federal é conseqüência de forte demanda social expressa pelos Movimentos Sociais Negros para a educação libertária dos afrodescendentes. [...]pt_BR
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