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dc.contributor.authorSilva, Thaís Gonçalves Rodrigues da-
dc.date.accessioned2019-09-06T12:59:52Z-
dc.date.available2019-09-06T12:59:52Z-
dc.date.issued2012-
dc.identifier.citationSILVA, Thaís Gonçalves Rodrigues da. Dança-mundo: conexões e desconexões entre pensar e mover-se. In: SAMPAIO, Airton; CARDOSO, Ilza (orgs.). ENCONTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS DO NORTE E NORDESTE e PRÉ-ALAS BRASIL, 15., 4-7 set. 2012, Teresina (PI). Anais... Teresina: UFPI, 2012.pt_BR
dc.identifier.issn2176 2368-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/45519-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Piauípt_BR
dc.subjectDançapt_BR
dc.subjectPensamentopt_BR
dc.subjectMundopt_BR
dc.titleDança-mundo: conexões e desconexões entre pensar e mover-sept_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrPara a pensadora Hannah Arendt, o homem moderno havia perdido a capacidade de pensar e agir, no que corroborou o bailarino Rudolf Laban, seu contemporâneo, ao afirmar que teria, este homem, perdido ainda a capacidade de se mover. Uma vida sensorial empobrecida com a revolução industrial. Diferentes vertentes da dança moderna, na Europa e nos Estados Unidos, dedicaram-se à integração do homem consigo mesmo. Entre as estratégias, aliar movimento e respiração a partir de técnicas corporais do Oriente, como a Yoga. A bailarina americana Martha Graham desenvolveu uma técnica própria a partir do uso da respiração conectada ao movimento. Saber mover, sentir, pensar, agir e perceber a si e ao mundo. Quanto o uso do corpo pode inferir sobre o modo como somos influenciados pelas narrativas do poder hegemônico? Como podemos produzir, hoje, uma dança em conexão com a vida, uma dança-mundo?pt_BR
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