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dc.contributor.authorAraújo, Vitor Vasconcelos de-
dc.date.accessioned2019-09-06T12:16:00Z-
dc.date.available2019-09-06T12:16:00Z-
dc.date.issued2015-
dc.identifier.citationARAÚJO, Vitor Vasconcelos de. A redefinição do transcendental em Merleau-Ponty. In: CARVALHO, Marcelo; CARRASCO, Alexandre de Oliveira Torres; SOLIS, Direce Eleonora Nigro (orgs.). ENCONTRO ASSOCIAÇÃO NACIONAL DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA- ANFOP, 16., p. 27-31 out. 2014, Campos do Jordão (SP). Anais... São Paulo: ANPOF, 2015. p. 238-246. Tema: Filosofia Francesa Contemporânea.pt_BR
dc.identifier.isbn978 85 88072 19 0-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/45511-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherANFOPpt_BR
dc.subjectFilosofiapt_BR
dc.subjectSociedadept_BR
dc.subjectFenomenologiapt_BR
dc.titleA redefinição do transcendental em Merleau-Pontypt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrEste trabalho tem como objetivo articular a noção do transcendental pensada por Kant, em sua fase crítica, ao esforço de redefinição do termo por Merleau-Ponty, em seu primeiro trabalho, A estrutura do comportamento. Nesta obra, o filósofo francês demonstrou um claro interesse, tal como Husserl , em redefinir as bases onde se assentam as condições nas quais conhecemos o mundo em princípios que antecedem a lógica. Para tanto, Merleau-Ponty encontra na ideia de significação a solução para a antinomia entre pensamento e experiência. Para o fenomenólogo francês, a representação da coisa e a própria coisa são fenômenos concordantes, fazendo frente ao dualismo transcendental da tradição crítica. O estatuto do transcendental em Merleau-Ponty, portanto, neste primeiro momento, ganha força a partir da noção de significação do organismo frente ao seu meio. Ela seria um processo anteposto à própria análise intelectual, ou ainda, ofereceria a esta um ponto de apoio. [...]pt_BR
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