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Campo DCValorIdioma
dc.contributor.authorPinheiro, Adson Rodrigo Silva-
dc.date.accessioned2019-05-31T15:36:55Z-
dc.date.available2019-05-31T15:36:55Z-
dc.date.issued2013-
dc.identifier.citationPINHEIRO, Adson Rodrigo Silva. Casar segunda vez nos sertões: casos de bigamia na Capitania do Ceará Grande (1752-1798). In: SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA, 27., 22-26 jun. 2013, Natal (RN). Anais... Natal (RN): ANAPUH, 2013. Tema: Conhecimento histórico e diálogo social.pt_BR
dc.identifier.isbn978 85 98711 11 9-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/42175-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherANPUHpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectAmérica portuguesa no século XVIpt_BR
dc.subjectReligião Católicapt_BR
dc.subjectCasamentopt_BR
dc.titleCasar segunda vez nos sertões: casos de bigamia na Capitania do Ceará Grande (1752-1798)pt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrTransplantada para a América portuguesa no século XVI, inspirada e submissa aos preceitos ditados no Concílio Trento que vigoraram em Portugal a partir do alvará de 12 de setembro de 1564 3, a Igreja católica ultrapassou o mar e marcou de forma substancial o dia a dia dos colonos que ocupavam as novas terras, em um empreendimento que constituía não só em organizar famílias em novos espaços, mas também em se legitimar por meio de práticas como o batismo dos filhos, a celebração dos esponsais e dos matrimônios, e os rituais funerários (SILVA, 2001: 9). Nesse sentido, homens e mulheres, sob pena de excomunhão, tinham suas vidas esquadrinhadas por sacramentos que inspiravam a conduta do “bom cristão” e em atividades que despontassem sua fé, dentre elas as principais tenham sido os cortejos religiosos e o pedido de perdão nas confissões que marcavam o “consciente” moral da população. [...]pt_BR
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