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dc.contributor.authorRibard, Franck Pierre Gilbert-
dc.date.accessioned2016-10-18T12:58:39Z-
dc.date.available2016-10-18T12:58:39Z-
dc.date.issued2014-
dc.identifier.citationRIBARD, Franck Pierre Gilbert. Afro-bahianais: la rumeur des tambours et la voix, du terreiro à l"avenida". Africultures, Paris, n. 34, p. 1-2, 2014.pt_BR
dc.identifier.issn2271-1732-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/20212-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherAfriculturespt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectAvenidapt_BR
dc.subjectAfro-Bahianaispt_BR
dc.subjectBahiapt_BR
dc.titleAfro-bahianais: la rumeur des tambours et la voix, du terreiro à l"avenida"pt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.description.abstract-frLa dimension culturelle et, dans le cas des Afro-Bahianais, existentielle, représentée par la musique, la danse, le chant et plus globalement les activités qui composent les modalités de la célébration festive des Noirs de Bahia, a toujours constitué un élément incontournable des relations sociales et de l'identité collective de cette communauté. Ainsi, des "batuques" (1) d'hier aux groupes afro d'aujourd'hui, les "blocs afro" et les "afoxés" (2), en passant par les "rodas" (rondes) improvisées de samba, la "musique des Dieux" et les chants collectifs qui rythmaient le travail des esclaves, c'est toujours la logique de la communication, du vécu communautaire et de la conscience du groupe qui s'exprime (...)pt_BR
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