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dc.contributor.authorBezerra de Menezes, Eduardo Diatahy-
dc.date.accessioned2014-11-12T14:05:46Z-
dc.date.available2014-11-12T14:05:46Z-
dc.date.issued1980-
dc.identifier.citationBezerra de Menezes, E. D. (1980)pt_BR
dc.identifier.issn0041-8862 (impresso)-
dc.identifier.issn2318-4620 (online)-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/9744-
dc.descriptionBEZERRA DE MENEZES, Eduardo Diatahy. Estrutura agrária: protesto e alternativas na poesia popular do nordeste. Revista de Ciências Sociais, Fortaleza, v.11, n.1/2, 1980, p.29-61.pt_BR
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherwww.rcs.ufc.br/edicoespt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectCultura popularpt_BR
dc.subjectLiteratura de cordelpt_BR
dc.titleEstrutura agrária: protesto e alternativas na poesia popular do nordestept_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.description.abstract-ptbrOs representantes da ideologia da sisudez costumam apresentar reação desfavorável ao não admitirem que a obra artística em geral e, em particular, as criações da cultura popular possam não conter necessariamente formulações doutrinárias ou manifestações políticas explícitas, possam ser algo especificamente diferente de compromissos de partido, etc., esquecendo que as práticas significantes desse gênero, em sua aparente inocência, são na maioria das vezes mais. revolucionárias em suas alegorias, símbolos e mitos, mais virulentas e mais profundamente transformadoras do que a platitude dos discursos daqueles que se tomam como tal. Por outro lado, as características que os elementos da cultura central julgam constatar nas manifestações da cultura periférica dizem muito pouco dos sonhos, mitos e esperanças segundo os quais esta última se organiza, e revelam muito mais o espanto inconfessado desses intelectuais diante de seu "outro"...pt_BR
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