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Tipo: Resumo
Título: Subjetividade nas artes marciais, esportes de combate e luta: primeiras aproximações de campo
Autor(es): Sá, Leonardo Damasceno de
Nobre, Victória Maria Sales
Moraes, Adrielle Menezes de
Palavras-chave: Artes marciais;Esportes de combate;Masculinismo;Subjetividade;Sociologia do esporte
Data do documento: 2022
Citação: SÁ, Leonardo Damasceno de; NOBRE, Victória Maria Sales; MORAES, Adrielle Menezes de. Subjetividade nas artes marciais, esportes de combate e luta: primeiras aproximações de campo. In: SEMANA DE HUMANIDADES, 15., 2022, Fortaleza. Anais [...]. Fortaleza: Centro de Humanidades da UFC, 2022. p. 143-144. Tema: Sonhar é Humanas: (re)existências no mundo contemporâneo.
Resumo: O presente resumo pretende explanar as primeiras aproximações recolhidas no contexto de um trabalho metodologicamente qualitativo e etnográfico, em andamento há um ano e quatro meses, que visa estudar os processos de subjetivação dos praticantes de lutas que se encontram na linha tênue entre o campo das artes marciais e dos esportes. Buscamos explorar questões que dizem respeito a problematização do subjetivo, da identidade e da individualidade de um corpo combatente marcado pelos signos da virilidade masculinista, gerando uma relação específica desses praticantes com as representações da luta, da guerra, da paz, do respeito e da honra na vida social humana; ao mesmo tempo que cria-se nesse círculo uma tendência contrária a uma violência explícita, que desenvolve o controle da agressividade e força bruta nas artes marciais e esportes de combate. Este projeto de pesquisa também alia suas análises a temas como a violência, agressividade, espírito guerreiro, e todo o universo simbólico e moral dos praticantes que desenvolvem um modo de se “tornar um homem”; buscamos investigar, portanto, a criação do “indivíduo praticante” e suas relações com a violência “moderada”, dentro do campo físico, moral e social dos esportes.
URI: http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/70794
ISBN: 978-65-00-61083-3
Tipo de Acesso: Acesso Aberto
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