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Campo DCValorIdioma
dc.contributor.authorRêgo, Carmem Silvia de Carvalho-
dc.date.accessioned2023-01-25T19:44:17Z-
dc.date.available2023-01-25T19:44:17Z-
dc.date.issued2022-
dc.identifier.citationRÊGO, Carmem Silvia de Carvalho. O amor é feio (e lindo!): o esvaziamento da predicação como concentração de valor. In: SEMANA DE HUMANIDADES, 15., 2022, Fortaleza. Anais [...]. Fortaleza: Centro de Humanidades da UFC, 2022. p. 58. Tema: Sonhar é Humanas: (re)existências no mundo contemporâneo.pt_BR
dc.identifier.isbn978-65-00-61083-3-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/70277-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectPredicaçãopt_BR
dc.subjectForiapt_BR
dc.subjectSemiótica da cançãopt_BR
dc.subjectCanção tribalistapt_BR
dc.subjectRelações amorosaspt_BR
dc.titleO amor é feio (e lindo!): o esvaziamento da predicação como concentração de valorpt_BR
dc.typeResumopt_BR
dc.description.abstract-ptbrApresentamos um estudo da canção “O amor é feio”, composta por Marisa Monte, Carlinhos Brown e Arnaldo Antunes, que a lançaram no álbum Tribalistas (2002). Sob o aparato teórico-metodológico da Semiótica Discursiva (GREIMAS; COURTÉS, 2011) e da Semiótica da Canção (TATIT, 2019; 2002; 1997), investigamos as estratégias de enunciação da canção no tratamento do tema relações amorosas. Com a predominância quase total da debreagem enunciva e a recorrência de apenas dois motivos, respectivamente no âmbito da letra e da melodia, a canção se desenvolve na enunciação de dois pontos de vista sobre o amor, cujas predicações, que transitam de valores disfóricos a eufóricos, são progressivamente diminuídas, até serem esvaziadas, na promoção de uma espécie de fusão sujeito-objeto, resultando num sentido pleno, num valor absoluto para o amor.pt_BR
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