A formação da família nos discursos da igreja católica durante a Idade Média

Santos, Cícero Edinaldo dos; Holanda, Patrícia Helena Carvalho

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	Santos, Cícero Edinaldo dos	-
dc.contributor.author	Holanda, Patrícia Helena Carvalho	-
dc.date.accessioned	2020-05-19T12:05:16Z	-
dc.date.available	2020-05-19T12:05:16Z	-
dc.date.issued	2018	-
dc.identifier.citation	SANTOS, Cícero Edinaldo dos; HOLANDA,Patrícia Helena Carvalho. A formação da família nos discursos da igreja católica durante a Idade Média. In: CONGRESSO DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO DO CEARÁ, 17., 20-23 set. 2018. Sobral (CE), Anais... UFC: Fortaleza (CE): UFC, 2018.p. 477-489. Tema: Tecnologias da Educação: passado, presente, futuro.	pt_BR
dc.identifier.issn	2237-2229	-
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/51811	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	UFC	pt_BR
dc.subject	Família	pt_BR
dc.subject	Amor conjugal	pt_BR
dc.subject	Igreja Católica	pt_BR
dc.title	A formação da família nos discursos da igreja católica durante a Idade Média	pt_BR
dc.type	Artigo de Evento	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	A partir de uma revisão bibliográfica, este artigo pretende compreender a formação da família nos discursos da Igreja Católica durante a Idade Média. Demonstra que, durante a Idade média, a Igreja Católica buscou se tornar a única a legislar sobre a união dos seus fiéis. Transformou o casamento num dos principais sacramentos reguladores dos modos de existência. Utilizou de estratégias de controle, tais como o exame de consciência, a confissão e a penitência, a fim de descobrir e moldar a “Verdade da Família”. Verdade esta que deveria pautar-se num casamento, monogâmico, para a reprodução sexual. Considera que, na formação da família, o amor conjugal não deveria antecipar o casamento, pois não era visto como o elo entre um homem e uma mulher, mas um dos efeitos da união. A junção entre o amor conjugal e os prazeres da carne era inadmissível, pois resultaria em distintos pecados. O amor conjugal referia-se a amizade, companheirismo cotidiano, para a salvação de um e de ambos. Era compassivo, benevolente e uma das manifestações pelas quais poderia se chegar a vontade de Deus, ou seja, multiplicar a quantidade de seus adoradores no mundo.	pt_BR
Aparece nas coleções:	PPGEB - Trabalhos apresentados em eventos

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