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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorCorreia, Elayne Castro-
dc.contributor.authorCunha, Roseli Barros-
dc.date.accessioned2019-09-05T15:17:32Z-
dc.date.available2019-09-05T15:17:32Z-
dc.date.issued2016-
dc.identifier.citationCORREIA, Elayne Castro; CUNHA, Roseli Barros. Ernesto, “UN Forastero Melancólico”: Investigações Sobre A Identidade E Melancolia Em Los Ríos Profundos (1958), De José María Arguedas. Revista Encontros Universitários da UFC, Fortaleza, v.1, n. 1, 2016. (Encontro de Pesquisa e Pós-Graduação, 9).pt_BR
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/45465-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal do Cearápt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectMelancoliapt_BR
dc.subjectErnestopt_BR
dc.subjectIdentidadept_BR
dc.titleErnesto, “UN Forastero Melancólico”: Investigações Sobre A Identidade E Melancolia Em Los Ríos Profundos (1958), De José María Arguedaspt_BR
dc.typeResumopt_BR
dc.description.abstract-ptbrO presente estudo, pertencente a um projeto de dissertação de Mestrado ainda em andamento, objetiva investigar a identidade melancólica do personagem Ernesto, contido no romance Los ríos profundos (1958), de José María Arguedas (1911–1969). A melancolia, estado da alma de profundo e doloroso desânimo frente a um objeto perdido, é característica constituinte da personalidade de Ernesto, pois, apesar de ser mestiço – tem como língua nativa o castelhano, mas, desde muito pequeno, foi apresentado pelos índios à língua quéchua –, não consegue levar adiante a prática da mestiçagem. A consequência dessa incapacidade prática é a lamentação, o desânimo e a tristeza por não mais possuir o objeto, no caso a hegemonia da cultura quéchua. O protagonista é melancólico porque, como sujeito, perdeu seu lugar no laço social e não consegue mais se encaixar. A cada viagem, sente-se mais forasteiro e distante das memórias de uma época feliz. A melancolia torna-se, então, um traço distintivo do personagem. Para justificar esse traço na obra, o estudo se encarrega, inicialmente, de alinhar a conceituação de melancolia à de identidade e à de literatura. Em se tratando da teoria que trabalha a melancolia, o estudo se propõe a fazer um mapeamento do conceito melancolia, desde a sua aparição como palavra, em especial os trabalhos de Aristóteles (1998), passando pelos estudos psicanalíticos de Sigmund Freud (2011), até os estudos contemporâneos que localizam a melancolia como quadro de psicose maníaco-depressiva. Quanto aos estudos identitários, a pesquisa pretende dialogar primeiramente com as ideias de modernidade e de identidade de Giddens (1999). À literatura, corpus deste trabalho, é destinado um lugar de destaque. É necessário, antes, localizar Arguedas e Los ríos profundos (1958) nos estudos sobre a cultura, a história e a literatura latino-americanas. Para o início deste trabalho, fazem-se pertinente as abordagens de Rama (1982; 1982ª; 2001) e Cornejo-Polar (1997).pt_BR
Aparece en las colecciones: EPPG - Resumo de trabalhos apresentados em eventos

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