É expressamente prohibido: natureza e cultura na Villa de Camocim-CE. 1883-1921

Santos, Carlos Augusto Pereira dos

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.author	Santos, Carlos Augusto Pereira dos	-
dc.date.accessioned	2019-06-21T13:21:34Z	-
dc.date.available	2019-06-21T13:21:34Z	-
dc.date.issued	2012	-
dc.identifier.citation	SANTOS, Carlos Augusto Pereira dos. "É expressamente prohibido”: natureza e cultura na Villa de Camocim-CE. 1883-1921. In: SEMINÁRIO INTERNACIONAL HISTÓRIA E HISTORIOGRAFIA, 3.; SEMINÁRIO DE PESQUISA DO DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA DA UFC, 10., 1-3 out. 2012, Fortaleza (Ce). Anais... Fortaleza (Ce): Expressão Gráfica; Wave Media, 2012.	pt_BR
dc.identifier.isbn	978 85 4200 096 2	-
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/42943	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	Expressão Gráfica; Wave Media	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Ideologia Alemã - Karl Marx	pt_BR
dc.subject	Karl Marx - filosofia	pt_BR
dc.subject	Historiografia	pt_BR
dc.title	É expressamente prohibido: natureza e cultura na Villa de Camocim-CE. 1883-1921	pt_BR
dc.type	Artigo de Evento	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	Karl Marx na obra Ideologia Alemã já apontava para um aspecto que hoje é recorrente nos debates sobre a constituição desse novo campo - a história ambiental, ao ressaltar a ação humana na complexidade das relações dentro do binômio homem/natureza. Com efeito, para além de uma constatação filosófica, Marx, efetivamente chamava a atenção para estas relações ao dizer que: Não poderemos fazer aqui um estudo aprofundado da constituição física do homem ou das condições naturais, geológicas, orográficas, hidrográficas, climáticas e outras, que se lhe depararam já elaboradas. Toda a historiografia deve necessariamente partir dessas bases naturais e da sua modificação provocada pelos homens no decurso da história. (MARX, 1986, p.11-2). Pois bem, essas bases naturais e, conseqüentemente a ação humana nelas são objetos da apreciação dos legisladores na construção, remodelação e usufruto desses espaços, assim como na definição das práticas cotidianas de controle social. Neste sentido, os Códigos de Posturas surgem como instrumentos de manutenção da ordem pública pelas administrações locais, disciplinando as atividades citadinas, revelando as tensões sociais, além de apontar para aspectos que se referem às questões ambientais tão em voga hoje. [...]	pt_BR
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