Memória e arte numa formação cultural

Dantas, Simone Maria Silva; Cunha Júnior, Henrique Antunes

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	Dantas, Simone Maria Silva	-
dc.contributor.author	Cunha Júnior, Henrique Antunes	-
dc.date.accessioned	2019-05-17T13:10:10Z	-
dc.date.available	2019-05-17T13:10:10Z	-
dc.date.issued	2006	-
dc.identifier.citation	DANTAS, Simone Maria Silva; CUNHA JÚNIOR, Henrique Antunes. Memória e arte numa formação cultural. In: ENCONTRO NORTE E NORDESTE DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO, 1.; ENCONTRO CEARENSE DE HISTORIADORES DA EDUCAÇÃO, 5., 20-23 jun. 2006, Guaramiranga (Ce). Anais... Guaramiranga (Ce): Edições UFC, 2006. p. 127-140.	pt_BR
dc.identifier.isbn	85 7282 202 X	-
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/41754	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	Edições UFC	pt_BR
dc.subject	José Cassiano da Silva - História	pt_BR
dc.subject	Afrodescendência	pt_BR
dc.subject	Ceará - Cultura	pt_BR
dc.title	Memória e arte numa formação cultural	pt_BR
dc.type	Artigo de Evento	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	José Cassiano da Silva, o Muriçoca: um intelectual afrodescendente nos palcos da arte cearense. O Muriçoca foi um personagem da cultura Cearense. Pessoa simples, um autodidata, com postura de intelectual, querido do mundo artístico de Fortaleza e tornou-se respeitado no mundo da arte, pelas suas ações intelectuais e artísticas. Como se auto-definia solenemente, “um matuto”. Teve o seu processo de formação intelectual instruído pela observação da vida, de forma sistemática formado pela vivência contínua no mundo da arte, diplomado pela sua astúcia e persistência em participar deste mundo artístico, conclusões tiradas de uma pesquisa pro nos realizada e parcialmente relatada neste artigo. Nascido em 1914, no Sitio Riacho Seco, no pé da serra na chapada do Araripe, região do Cariri no Crato-Ce. Fato ocorrido em casa de taipa, tendo cama feita de seis forquilhas e algumas varas, com colchão de folhas de bananeira seca. Na infância sofreu as conseqüências da seca de 1915. Em 1932 trabalhou nos campos de concentração da população que fugia da seca, da qual guardava lembranças angustiantes. Amontoado de gente em piores condições do que gado nos currais. Sem espaço, higiene ou alimento suficiente para garantir a sobrevivência. A exaustão no trabalho pesado, as doenças, as tristezas nas faces pálidas, magras e rajadas pelo suor que se impregnava da poeira seca, levava muita gente a ser motivo de um ritual final com rezas, cantos e choros de saudades.[...]	pt_BR
Aparece nas coleções:	PPGEB - Trabalhos apresentados em eventos

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