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dc.contributor.authorChermont, Luciana D’Almeida-
dc.date.accessioned2019-05-02T14:09:13Z-
dc.date.available2019-05-02T14:09:13Z-
dc.date.issued2012-
dc.identifier.citationCHERMONT, Luciana D’Almeida. Identidade e quilombo: processos de construção identitária em comunidades rurais negras do Cariri cearense. In: ENCONTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS DO NORTE E NORDESTE E PRÉ–ALAS DO BRASIL, 15., 4–7 set. 2012, Teresina. Anais ... Teresina: UFPI, 2012.pt_BR
dc.identifier.issn2176 2368-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/41280-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherUFPIpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectAbolição da Escravaturapt_BR
dc.subjectEscravidãopt_BR
dc.subjectReconhecimento social e político do negropt_BR
dc.titleIdentidade e quilombo: processos de construção identitária em comunidades rurais negras do Cariri cearensept_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrNo Ceará é frequente ouvir a persistente afirmação de que “aqui, não há negros”. A abolição da escravidão no Estado em 1884 representou a condenação formal da escravidão, mas não o reconhecimento social e político do negro enquanto sujeito de direito. Considerando o contexto histórico cearense e a negação da existência de comunidades rurais negras em seu território, o trabalho proposto, tem como objetivo elucidar a compreensão de como os aspectos relacionados à territorialidade, memória, parentesco e simbolismo contribuem para os processos de construção e ressignificação identitária quilombola, organização social e consolidação do quilombo, em um estudo comparativo entre duas comunidades rurais negras na região do cariri, situadas nos município de Potengi e Crato; uma que se reconhece como quilombola e outra que não deseja o reconhecimento.pt_BR
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