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dc.contributor.authorCortez, Ana Sara Ribeiro Parente-
dc.date.accessioned2019-04-12T11:24:48Z-
dc.date.available2019-04-12T11:24:48Z-
dc.date.issued2011-
dc.identifier.citationCORTEZ, Ana Sara Ribeiro Parente. Trabalhadores do Sertão formação social e identidade dos povos sertanejos do Cariri na segunda metade do século XIX. In: SIMPÓSIO NACIONAL DE HISTÓRIA, 26., 17-22 jul. 2011, São Paulo. Anais... São Paulo: Associação Nacional de História, 2011.pt_BR
dc.identifier.isbn978 85 98711 08 9-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/40827-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectTrabalhadorespt_BR
dc.subjectCariri Cearensept_BR
dc.subjectSertanejospt_BR
dc.titleTrabalhadores do Sertão formação social e identidade dos povos sertanejos do Cariri na segunda metade do século XIXpt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrO grupo dos trabalhadores do Cariri Cearense estava traspassado pelas várias identidades registradas a partir de suas vivência no coletivo, mas também da individualidade de cada um. Eram sertanejos, homens, mulheres, livres, libertos, escravos, negros, pardos, mulatos, cabras, casados, solteiros, viúvos e, sobretudo, trabalhadores. Essas identidades estavam marcadas nas curvas do tempo vivido, e, relacionadas umas as outras, davam sentido as suas existências. Porém, nem sempre eram nítidas. A identidade étnica desses homens, construída no sertão entre os séculos XVIII e XIX, era, muitas vezes, rechaçada e percebida como uma ausência entre eles. Contudo, um olhar sobre sua constituição permite o seu destaque. Um olhar sobre o Cariri Cearense da segunda metade do século oitocentista permite o desdobramento de muitos tempos e a percepção da formação étnica dos trabalhadores do sertão. Comecemos pelos trabalhadores com quem o viajante Freire Alemão, que visitou o Ceará em 1860, se deparou. [...]pt_BR
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