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dc.contributor.authorPaulino, Antonio George Lopes-
dc.date.accessioned2016-12-09T15:10:12Z-
dc.date.available2016-12-09T15:10:12Z-
dc.date.issued2015-
dc.identifier.citationPAULINO, Antonio George Lopes. São José de baixo, São José de cima: imagens, narrativas e memórias de uma festa de santo. REUNIÃO EQUATORIAL DE ANTROPOLOGIA, 5., 2015, REUNIÃO DE ANTROPÓLOGOS DO NORTE E NORDESTE, 14., 2015, Maceió. Anais.... Maceió: UNIT, 2015, 20p.pt_BR
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/21253-
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherAnais da V Reunião Equatorial de Antropologia e XIV Reunião de Antropólogos do Norte e Nordestept_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectReligiãopt_BR
dc.subjectPoderpt_BR
dc.subjectNarrativapt_BR
dc.subjectMemóriapt_BR
dc.subjectImagempt_BR
dc.titleSão José de baixo, São José de cima: imagens, narrativas e memórias de uma festa de santopt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.abstract-ptbrEsta pesquisa acompanha a dinâmica de transformação de uma festa popular católica situada em Bonsucesso, bairro da periferia de Fortaleza – CE.Os festejos dedicados a São José no ambiente citado passam por mudanças e tensões que acontecem há, pelo menos, três décadas, pondo em cena uma divisão socioespacial onde se observa instigante relação entre experiência religiosa e espaços de poder. Tal divisão configura-se, por um lado, pela força normativa do templo oficial dedicado a São José Operário, cuja edificação remonta aos anos 1980. Por outro lado, ergueu-se um processo de resistência popular e anticlerical em torno daCapelinha de São José ou Capelinha do Bonsucesso, espaço não resguardado e não recomendado pela igreja católica, mas que anualmente era frequentado por pagadores de promessa, devotos e praticantes de um lugar cujo mito de origem acumula, aproximadamente, mais de oitenta anos de história e remete à simbólica da água, traço marcante no arquétipo de São José. A referida capelinha foi demolida no ano 2013, a partir de desapropriação de imóvel conduzida pelo Governo do Estado do Ceará, o qual realiza obras numa área maior em que está abrangido o mencionado local. Apesar da demolição, o templo de São José Operário não passou a ser referência única na devoção ao santo em Bonsucesso e bairros adjacentes. A procissão que costumava dirigir-se ao cenário da capelinha continua a acontecer, acorrendo a outro destino, a Capela de Santa Terezinha. A observação desse fenômeno é realizada pela via etnográfica, num percurso iniciado nos anos 1990. Atualmente o trabalho conflui para o registro e a sistematização de imagens, narrativas e memórias, contando com fotografias que constituem acervo a ser complementado com um documentário em processo de produção. Os resultados acumulados fundamentam discussões que cruzam olhares nos campos da Antropologia da Religião, Antropologia da Política e Antropologia Urbana.pt_BR
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