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dc.contributor.authorMARIZ, Tatiana Gueorguievna-
dc.date.accessioned2016-06-02T13:58:27Z-
dc.date.available2016-06-02T13:58:27Z-
dc.date.issued1987-
dc.identifier.citationMARIZ, T. G. (1987)pt_BR
dc.identifier.issn0101-8051-
dc.identifier.urihttp://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/17368-
dc.descriptionMARIZ, Tatiana Gueorguievna. Eugênio Oniêguin: obra central de Alexandre Púchkin. Revista de Letras, Fortaleza, v. 12, n. 1/2, p. 39-57, jan./dez. 1987.pt_BR
dc.language.isopt_BRpt_BR
dc.publisherRevista de Letraspt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectPerfil arquitetônicopt_BR
dc.subjectCultura russapt_BR
dc.subjectIluminismopt_BR
dc.titleEugênio Oniêguin: obra central de Alexandre Púchkinpt_BR
dc.typeArtigo de Periódicopt_BR
dc.description.abstract-ptbrAlexandre Serguêievitch Púchkin é o primeiro nome que nos vem à memória ao pensarmos na cultura russa. Nele encontrou expressão mais plena e brilhante uma época que engendrou a tradição da cultura intelectual e artística da sociedade russa - a do Iluminismo russo do século XVIII, iniciada com as transformações históricas de Pedro o Grande desde os primeiros anos do século. Os sucessores de Pedro o Grande, principalmente Catarina II, continuaram a tradição das grandes instituições científicas , artísticas e educacionais da época, como veículos de difusão da mentalidade humanista. A própria São Petersburgo, concebida pela inspiração de Pedro o Grande como uma janela para a Europa, foi fundada como nova capital do Império Russo. O seu perfil arquitetônico, criado como uma gravura dos estilos estéticos da idade humanística, apresenta-nos um museu vivo e imperecível da nova tradição histórica e cultural, que desponta na Rússia, num clima de tempestade revolucionária de 1789...pt_BR
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