A fama em Os Lusíadas

Taveira, Helena Roriz

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.contributor.author	Taveira, Helena Roriz	-
dc.date.accessioned	2016-06-01T13:50:44Z	-
dc.date.available	2016-06-01T13:50:44Z	-
dc.date.issued	1982	-
dc.identifier.citation	TAVEIRA, Helena Roriz. A fama em Os Lusíadas. Rev. de Letras, Fortaleza, v. 4/5, n. 2/1, p. 121-134, jul./dez. 1981, jan./jun. 1982.	pt_BR
dc.identifier.issn	0101-8051	-
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/17280	-
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	Revista de Letras	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Antiguidade clássica	pt_BR
dc.subject	Os lusíadas	pt_BR
dc.subject	Humanismo	pt_BR
dc.title	A fama em Os Lusíadas	pt_BR
dc.type	Artigo de Periódico	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	Tendo como ponto de partida a temática sobre a fama em Os Lusíadas, será procurado estabelecer, na presente exposição, um breve paralelo entre a fama nas epopéias da Antigüidade Clássica, a llíada, a Odisséia e a Eneida, e a fama na Epopéia Os Lusíadas. Para tanto, tal paralelo se estabelecerá partindo-se da acepção de fama significando glória e portando ainda o vocábulo toda uma carga semântica a qual poderemos observar através das acepções expostas no item referente à conceituação. Na Antigüidade Clássica teremos a fama = glória, em termos de aspirações terrenas, imediatas, enquanto que na Idade Média a concepção sofrerá aIterações, ou seja, aí teremos a presença de uma fama = glória, de caráter eterno. Fato este intrinsecamente vinculado ao preceitos radicais de uma fé religiosa que possibilitava o acesso à Santa Inquisição. Posteriormente, na Renascença, ocorrerá a retomada da significação do vocábulo fama = glória, tal como o fora na Antigüidade, o que se justifica plenamente pela própria natureza do Humanismo Neo-Classicista.	pt_BR
Aparece en las colecciones:	DLV - Artigos publicados em revistas científicas

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