Africanismos no português do Brasil

Aragão, Maria do Socorro Silva de

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DC Field	Value	Language
dc.contributor.author	Aragão, Maria do Socorro Silva de	-
dc.date.accessioned	2015-06-25T16:54:12Z	-
dc.date.available	2015-06-25T16:54:12Z	-
dc.date.issued	2011	-
dc.identifier.citation	Aragão, M. S. S. (2011)	pt_BR
dc.identifier.issn	0101-8051	-
dc.identifier.uri	http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/12948	-
dc.description	ARAGÃO, Maria do Socorro Silva de. Africanismos no português do Brasil. Revista de Letras, Fortaleza, v. 30, n.1/4, 2010/2011, p. 7-16.	pt_BR
dc.language.iso	pt_BR	pt_BR
dc.publisher	Revista de Letras	pt_BR
dc.rights	Acesso Aberto	pt_BR
dc.subject	Cultura negra	pt_BR
dc.subject	Cultura brasileira	pt_BR
dc.subject	Lingua	pt_BR
dc.subject	Sociedade	pt_BR
dc.subject	Religião	pt_BR
dc.title	Africanismos no português do Brasil	pt_BR
dc.type	Artigo de Periódico	pt_BR
dc.description.abstract-ptbr	Durante muito tempo a influência da cultura negra, trazida ao Brasil pelos africanos que para aqui vieram como escravos, não foi estudada e devidamente valorizada quanto à sua importância para a formação cultural do povo brasileiro e da língua portuguesa do Brasil. Se levarmos em conta que ainda hoje há dúvidas sobre o número de africanos que aportaram no Brasil, sua origem étnica e geográfica, muito desse descuido, para não dizer descaso, pode ser justificado. O fato de os negros terem vindo como escravo logicamente pesou, e ainda essa, para esta omissão. Apesar de sua condição de escravos, foi todo um grupo de pessoas de classe sociocultural elevada que veio para o Brasil. Este fato sociocultural pode ter sido um dos motivos da não importância dada à influência africana na língua portuguesa do Brasil, pois como diz Martinet (s/d.:100,) a questão não está em procurar saber como língua e cultura se influenciam, mas em tentar estabelecer uma “identidade de relações entre factos linguísticos e factos culturais, sendo ambos condicionados pela necessidade da vida em sociedade”.	pt_BR
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